苏厨 第565节（3 / 4）
不过儒家文化在交趾还是相当高大上的东西，也就是说，还没有普及，没有深入人心，没有形成真正的文化向心力。
所以此次来到升龙府的士子，基本上都是各地官员们的子弟。
如今的文庙经过扩建，和中土文庙格局相同，完全仿造大宋的规制，文庙，学宫，泮池，魁星阁等等等等，全都建造起来。
为了推广和普及，苏油还增设了校书阁和书局，准备印刷书籍之用。
苏油可以算是学宫里的超级老油条，整个童年基本上都在这样的地方度过，现在装起逼来，那简直堪称雅步风神，观行修整，法度尊严，仪范崇伟。
就连堪称交趾持律之宗的李道成，都不由得既是感愧，又是激动。
潜心儒学几十年，今日交趾，终于迎来了儒学正宗！
听闻小苏太保自幼聪灵，其后师从西南大儒龙昌期，《春秋》名家唐淹，文豪苏洵。
明心发慧，早取科名，又吸收了关学精髓，创制理学一门。
修身，齐家，治国；立德，立功，立言，皆有建树。
平日里与之相处，分明是温润君子，如子侄晚辈一般体贴，今日见到另一面，又如此的端凝稳重。
听闻西夏重臣梁屹多埋，恨不能师从之；大理国小高相爷，称他忘年师友；青唐董毡之辈，都不敢直表其名，恭敬地称他“益西威舍”。
这是一个让敌人都不由自主地尊敬的人。
第八百三十五章 杨曙
苏油给交趾学者带来了一份厚礼，是石膏倒模，水泥浇铸出来的复制品——后蜀成都学宫石室十三经翻版石碑！
其中的《孟子》一经，是苏油增补的，王安石详注，苏轼抄录。
能请得动这俩人合作，估计连赵顼都够呛有这面子，全大宋大概也就只有苏油一个人可以做到。
大苏去年中秋一首《水调歌头》，彻底凝聚了神格，现在是当之无愧的大宋文豪，至于还能飞多高，只有云知道。
所有经碑文字，近二十万言，每一句都有规范注释，书法秀美，堪称石刻杰作。
当苏油亲手推开经室大门，让所有交趾学子，学者见到庄严矗立其中的一百九十多块整齐碑石的时候，李道成不由得老泪纵横，黎文盛激动得嘴唇颤抖。
虽然是复制品，也足以让交趾儒生们惊喜若狂。
这样的碑文，连大宋都只有三处，成都，洛阳，汴京。
李道成带着交趾士子跪了下来，恭恭敬敬叩头膜拜：“交趾德牧王化，知礼明伦，盖自今日始。南海万民，叩谢皇宋圣恩！”
苏油将他扶起：“李老，开启民智，你是先行者。高丽儒家，自号称‘海东孔子’的崔冲所起，至今其国繁华安定，人民儒雅尚义，有小中华之号。”
“先生乃南海儒宗，之前受制于逆恶，难伸抱负，如今，正其时也。”
李道成白须颤抖：“道成名节已污，岂敢比续先贤，惟竭力尽心，为一方百姓谋福尔。”
苏油笑道：“有此一心，青史会给你公正评价的。”
祭祀完毕，学子们移步明伦堂，李道成请苏油开讲第一堂课。
鉴于交趾特殊的情况，苏油选择了《礼运·大同篇》。
《礼运·大同篇》是论述礼之源，礼之实，以及礼之变的专论。 ↑返回顶部↑
所以此次来到升龙府的士子，基本上都是各地官员们的子弟。
如今的文庙经过扩建，和中土文庙格局相同，完全仿造大宋的规制，文庙，学宫，泮池，魁星阁等等等等，全都建造起来。
为了推广和普及，苏油还增设了校书阁和书局，准备印刷书籍之用。
苏油可以算是学宫里的超级老油条，整个童年基本上都在这样的地方度过，现在装起逼来，那简直堪称雅步风神，观行修整，法度尊严，仪范崇伟。
就连堪称交趾持律之宗的李道成，都不由得既是感愧，又是激动。
潜心儒学几十年，今日交趾，终于迎来了儒学正宗！
听闻小苏太保自幼聪灵，其后师从西南大儒龙昌期，《春秋》名家唐淹，文豪苏洵。
明心发慧，早取科名，又吸收了关学精髓，创制理学一门。
修身，齐家，治国；立德，立功，立言，皆有建树。
平日里与之相处，分明是温润君子，如子侄晚辈一般体贴，今日见到另一面，又如此的端凝稳重。
听闻西夏重臣梁屹多埋，恨不能师从之；大理国小高相爷，称他忘年师友；青唐董毡之辈，都不敢直表其名，恭敬地称他“益西威舍”。
这是一个让敌人都不由自主地尊敬的人。
第八百三十五章 杨曙
苏油给交趾学者带来了一份厚礼，是石膏倒模，水泥浇铸出来的复制品——后蜀成都学宫石室十三经翻版石碑！
其中的《孟子》一经，是苏油增补的，王安石详注，苏轼抄录。
能请得动这俩人合作，估计连赵顼都够呛有这面子，全大宋大概也就只有苏油一个人可以做到。
大苏去年中秋一首《水调歌头》，彻底凝聚了神格，现在是当之无愧的大宋文豪，至于还能飞多高，只有云知道。
所有经碑文字，近二十万言，每一句都有规范注释，书法秀美，堪称石刻杰作。
当苏油亲手推开经室大门，让所有交趾学子，学者见到庄严矗立其中的一百九十多块整齐碑石的时候，李道成不由得老泪纵横，黎文盛激动得嘴唇颤抖。
虽然是复制品，也足以让交趾儒生们惊喜若狂。
这样的碑文，连大宋都只有三处，成都，洛阳，汴京。
李道成带着交趾士子跪了下来，恭恭敬敬叩头膜拜：“交趾德牧王化，知礼明伦，盖自今日始。南海万民，叩谢皇宋圣恩！”
苏油将他扶起：“李老，开启民智，你是先行者。高丽儒家，自号称‘海东孔子’的崔冲所起，至今其国繁华安定，人民儒雅尚义，有小中华之号。”
“先生乃南海儒宗，之前受制于逆恶，难伸抱负，如今，正其时也。”
李道成白须颤抖：“道成名节已污，岂敢比续先贤，惟竭力尽心，为一方百姓谋福尔。”
苏油笑道：“有此一心，青史会给你公正评价的。”
祭祀完毕，学子们移步明伦堂，李道成请苏油开讲第一堂课。
鉴于交趾特殊的情况，苏油选择了《礼运·大同篇》。
《礼运·大同篇》是论述礼之源，礼之实，以及礼之变的专论。 ↑返回顶部↑