我在大明肝生活技能 第211节(2 / 4)

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  而这一切都能用几何学和方程完美的呈现,公式完美的如同上帝的造物!
  如今皮埃尔只能给自己灌输一套新理论,天体运行的规律是上帝创造的,也只有上帝创造的这一切才能如此的完美!
  可就在这个时候,苏泽提出的,“理性思维是接近上帝的唯一途径”,这一歪门学说让皮埃尔这个传统的天主教徒几乎要脑袋爆炸。
  一想到加戈也要成为自己的同伴,接受苏泽的可怕知识洗礼。
  皮埃尔神父已经开始为加戈神父的未来祈祷了。
  苏泽看向教堂问道:“神父,你跟随我去传教,这座教堂怎么办?”
  加戈神父淡定的说道:“果阿派来的新会士巴莱特神父已经抵达沙白澳了,这座教堂可以转交给他们,不过巴莱特教士更想要在澳门建造教堂,正在和大明方面交涉。”
  也难怪这座教堂这么冷清,这段时间澳门的耶稣会最主要的工作,就是要在澳门建造一座宏伟的大教堂,以此来吸引更多的大明信徒。
  现代著名的澳门旅游景点大三巴牌坊,其实就是这些耶稣会传教士建立的大教堂遗址。
  也不知道这座教堂是不是这个巴莱特教士主持建造的。
  既然加戈神父随时可以走,苏泽自然非常的高兴,他也不准备在澳门逗留太久,于是说道:
  “加戈神父如有什么随身物品,我可以派人帮你搬上船。”
  加戈神父说道:“我的私人物品不多,只有一些书籍。”
  听到书籍,苏泽的眼睛更亮了,他立刻说道:“当然没问题!加戈神父你可以将任何书籍都搬到我的领地!能让我看看你的藏书吗?”
  加戈神父说道:“当然没问题,尊敬的领主。”
  耶稣会的教徒是现在整个天主教中最保守的宗派之一,他们最欣赏的模式就是领主-教士的二元模式。
  这也是大部分中世纪骑士领地的模式,就是教士向领主效忠,领主保障教士的宗教权利,维持这种世俗-宗教的二元统治。
  所以加戈向苏泽效忠几乎没有任何犹豫,只不过他并不知道他所谓的“骑士领主”,压根就对他的传教没有兴趣。
  加戈带领苏泽来到了他的藏书室,这年头书籍在西方也是昂贵的东西,所以加戈的藏书并不多。
  《十日谈》,嗯,老皇叔了。
  《唐吉坷德》,这本是当今欧洲最畅销的通俗读物,苏泽高中时候就偷偷读过了。
  《愚人颂》,苏泽再次看了一眼加戈,这可是讽刺天主教会的书籍,看来这位加戈神父也是有些离经叛道的。
  不怕他离经叛道,就怕他信仰太虔诚!
  《高卢战记》,《荷马史诗》,这些也都是苏泽读过的,不过现在的版本估计和后世版本有些区别。
  只可惜阅读这些书籍只能增加“语言”的技能,无法增加“文学”技能,想要刷文学技能还要靠自己写东西来传播。
  从上川岛返回,苏泽迅速的将船上的红茶卖光,和几个商人联络感情,约定了长期合作的意向,新世界号扬起风帆,再次启航。
  第209章 真正的目的地
  站在船头,林默珺拿起尺规查看太阳的方位,疑惑的看向苏泽道:“这不是回长宁卫的航线。”
  苏泽笑了笑,握紧了船舵,和之前一样没有回应林默珺的问题。
  林默珺拳头痒了,想打人! ↑返回顶部↑

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